Om Troy Ancient City

Troy eller Troy (hettitter: Vilusa eller Truvisa, græsk: Τροία eller Ilion, latin: Troia eller Ilium), hetitter: Wilusa eller Truwisa; Det er en historisk by ved foden af ​​Ida-bjerget (Ida). Det ligger inden for grænserne af provinsen Çanakkale, i det arkæologiske område i dag kaldet Hisarlık.

Det er en by beliggende lige syd for den sydvestlige munding af Dardanellerne og nordvest for Kaz-bjerget. Det er den gamle by, hvor den nævnte trojanske krig fandt sted i Iliad, et af de to versepos, der menes at være skrevet af Homer.

De fleste af artefakterne, der blev fundet i den gamle by, opdaget af den tyske amatørarkeolog Heinrich Schliemann i nærheden af ​​landsbyen Tevfikiye i 1870'erne, blev smuglet til udlandet. Arbejder i dag Tyrkiet, Tyskland og udstilles på flere museer i Rusland. Den gamle by har været på verdensarvslisten siden 1998 og har været i status som Nationalpark siden 1996.

etymologi

Med indflydelse fra fransk blev den antikke bys ord "Troie" udtalt på dette sprog, og det blev overført til tyrkisk som Troy. Byens navn nævnes som Τροία (Troia) i græske dokumenter. Nogle eksperter hævder, at det er bedre at kalde byen "Troy" på tyrkisk. I tyrkiske dokumenter er navnet Troy imidlertid meget udbredt, som det ses i eksemplerne på Trojan Horse.

Troya by placering

Den antikke by ligger på "Hisarlık Hill" (39°58′N, 26°13′E), vest for Tevfikiye landsbyen Çanakkale centrale distrikt. Bakken er 200x150m stor, i en højde af 31.2m, og er også en del af et stort kalklag[5].

Selvom det ikke er kendt i lang tid, at der er en gammel by på Hisarlık-bakken, kan det forsvares, at de arkæologiske rester i regionen er tæt på overfladen, og derfor kaldes bakken Hisarlık af lokale beboere, som det kan forstås fra bakkens navn. Derudover menes det, at når byen Troy blev oprettet, blev Hisarlık-bakken, Karamenderes og Dümrek-floderne hældt, og den var placeret meget tættere på havet end i dag, på kanten af ​​en bugt, der åbner sig Dardanellerne.

Den historiske region, hvor byen er placeret og opkaldt efter den, som repræsenterer cirka det asiatiske kontinent i Çanakkale-provinsen i dag, kaldes Troas (eller Troad).

Historie

Først og fremmest blev byen, der ligger tæt på havet ligesom de gamle byer Efesos og Milet, etableret som en havneby i den sydlige del af Dardanellerne. Med tiden har den bevæget sig væk fra havet og mistet sin betydning på grund af de alluviums, der føres af Karamenderes-floden til byens kyster. Derfor blev det ikke genbosat og forladt efter naturkatastroferne og angrebene.

Trojanerne erstattede Herakleid-dynastiet Sardis og regerede Anatolien i 505 år, indtil regeringen af ​​Lydian Kingdom Candaules (735-718 f.Kr.). Ionere, cimmerere, frygier, miletiere spredte sig i Anatolien efter dem, efterfulgt af persisk invasion i 546 f.Kr.

Den gamle by Troy identificeres med Athenas tempel. Under den persiske suverænitet kom kejseren Serhas I til byen, før han krydsede Dardanellerne under hans græske ekspedition og ofrede til dette tempel, og det anføres i de historiske kilder, at Alexander den Store besøgte byen under hans kamp mod perserne og donerede hans rustning til Athenas tempel.

Troia lag 

Opdaget af amatørarkæolog Heinrich Schliemann i 1871 som følge af senere udgravninger blev byen etableret syv gange på samme sted - i forskellige perioder - og det blev fundet, at der var 33 lag, der tilhørte forskellige perioder. For at lettere kunne undersøge denne komplekse historiske og arkæologiske struktur er byen opdelt i 9 hovedsektioner, der udtrykkes i romertal i rækkefølge efter historiske perioder. Disse hovedperioder og nogle underperioder er angivet nedenfor:

• Troy I 3000-2600 (West Anatolia EB 1)
• Troy II 2600-2250 (Western Anatolia EB 2)
• Troy III 2250-2100 (Western Anatolia EB 3)
• Troy IV 2100-1950 (Western Anatolia EB 3)
• Troy V (Western Anatolia EB 3)
• Troy VI: 17. århundrede f.Kr. til 15. århundrede f.Kr.
• Troy VIh: Sen bronzealder 14. århundrede f.Kr.
• Troy VIIa: ca. 1300 f.Kr. - 1190 f.Kr. den homeriske Troja-periode
• Troy VIIb₁: 12. århundrede f.Kr.
• Troy VIIb₂: 11. århundrede f.Kr.
• Troy VIIb₃: ca. 950 f.Kr.
• Troy VIII: 700 f.Kr. hellenistisk Troy
• Troy IX: Ilium, 1. århundrede e.Kr. Roman Troy

Troy I (3000-2600 f.Kr.)

Den første by i området blev oprettet i det 3. årtusinde f.Kr. på fæstningsbakken, hvor den skulle bygges i de næste byer. I bronzealderen udviklede byen sig kommercielt, og dens placering i Dardanelles-stredet, hvor hvert handelsskib fra Det Ægæiske Hav til Sortehavet måtte passere, bidrager meget til dette. Selvom byerne øst for Troy blev ødelagt og Troy ikke blev ødelagt, er der en kulturændring, der viser, at et nyt samfund af mennesker overtog Troy i den næste periode. Den første fase af byen er omkring 300 meter i diameter; Det er kendetegnet ved et mindre slot bestående af 20 rektangulære huse omgivet af store mure, tårne ​​og passager.

Troy II, III, IV og V (2600-1950 f.Kr.)

Troy II fordoblet det forrige univers og havde en mindre by og øverste borg. Væggene beskyttede den øverste akropolis, som husede palæet i megaron-stil for kongen. I den anden fase blev den ødelagt af en stor brand i arkæologiske udgravninger; men trojanere, II. Det blev genopbygget til dannelse af et befæstet slot med huse større end Troy, men mindre og tættere. Årsagen til denne tætte og befæstede struktur menes at skyldes et økonomisk tilbagegang og øgede eksterne trusler. Opførelsen af ​​væggene, der dækkede et større område, fortsatte i Troy III, IV og V. Således overlevede væggene i de følgende faser, selv på grund af økonomiske grunde og eksterne trusler.

Troja VI og VII (1700-950 f.Kr.)

Troy VI kollapsede omkring 1250 f.Kr. på grund af et muligt jordskælv. Ingen kropsrester blev fundet i dette lag undtagen et pilespids. Byen kom dog hurtigt og gendannede mere regelmæssigt. Denne genopbygning havde fortsat en stærkt forstærket fæstning for at beskytte den ydre kant af byen i lyset af centrale jordskælv og beleiringer.

Troy VI kan kendetegnes ved konstruktionen af ​​søjlerne på sydporten. Søjlerne antages ikke at understøtte nogen struktur, de har en alterlignende base og en imponerende størrelse. Denne struktur antages sandsynligvis at være det område, hvor byen udfører religiøse ritualer. Et andet karakteristisk træk ved Troy VI er en tæt pakket kabinet nær slottet og opførelsen af ​​mange brostensbelagte gader. Selvom kun nogle få huse er fundet, skyldes det, at Troy VIIa blev genopbygget på sine bakker.

Derudover opdagede denne VI i 1890. Mycenaean keramik blev fundet i Troy laget. Dette keramik viser, at trojanerne stadig handlede med grækere og Ægæerne under Troja IV. Derudover blev der fundet kremationsgraver 400 meter syd for fæstningen. Dette gav bevis for en lille by syd for de hellenistiske bymure. Selv om størrelsen på denne by ikke er kendt på grund af erosion og regelmæssige bygningsaktiviteter, da den blev opdaget af Blegen i 1953 under udgravningen af ​​stedet, blev der fundet en grøft, der kunne bruges til forsvar. Derudover er det sandsynligt, at den lille bebyggelse syd for selve muren blev brugt som en hindring for at beskytte de vigtigste bymure og slottet.

Et emne, der stadig drøftes, er, om Troy hørte til den anatoliske eller myceneiske civilisation. Selvom byen har en tilstedeværelse i Det Ægæiske Hav, antyder dens keramiske fund og arkitektur stærkt den anatoliske orientering, derudover var mange af de luwiske bystater i de tidlige trojanske perioder (Troy I-VII) dominerende i regionen og den Ægæiske handel, ligesom de luwiske byer langs den Ægæiske kyst. Det er sandsynligvis en luwisk by i lyset af de ruiner, der blev fundet i udgravningerne. Kun en procent af det keramik, der blev fundet under Troy VI-udgravningen, tilhører den mykenske civilisation. Byens store mure og porte er tæt forbundet med mange andre anatoliske designs. Derudover er kremationspraksis anatolisk. Kremering forekommer aldrig i den mykenske verden. Sammen med bronzetæler markeret med det anatoliske hieroglyph Luwian-skrift blev der også fundet anatoliske hieroglyfer i 1995. Disse sæler blev lejlighedsvist set i omkring 20 andre anatoliske og syriske byer (1280 - 1175 f.Kr.).

Troy VI opretholdt sin kommercielle dominans på lang afstand i denne periode, og i denne periode så dens befolkning højdepunktet med dens stiftelse, der havde mellem 5.000 og 10.000 mennesker og steg til status som en vigtig by. Troys placering var på et meget gunstigt sted i den tidlige bronzealder. I middelalderen og den sene bronzealder var Afghanistan et fælles punkt for en langdistanchandelsregion, der nåede så langt som den persiske Golf, Østersøregionen, Egypten og det vestlige Middelhav. Centralt og set fra tidligt til sent Troy VI, der betragtes som kommercielle produkter fra øst- og vestmetaller såsom parfumeolier og hundreder af skibsvrag langs kysten af ​​Tyrkiets rester af forskellige produkter. Disse skibe havde rigelig merchandise, og nogle af skibene observeres at have mere end 15 ton varer. Blandt de varer, der blev opdaget i skibsvragene, er kobber, tin- og glasindtag, bronzeværktøjer og våben, ibenholt og elfenben strutsægskaller, smykker og keramik fra forskellige kulturer fra hele Middelhavet. fra bronzealderen blev der opdaget 210 skibsvrag, der blev opdaget i Middelhavskysten 63 i Tyrkiet. Imidlertid er ruinerne på det sted, hvor Troy ligger, mindst. Det ses, at meget få af de varer, der findes i Troy VI, er dokumenteret. Det anslås, at der var meget få kommercielle centre i sen bronzealder, og at det lave handelsvolumen var det sandsynlige resultat af dette. Troy er nord for de største handelsruter, så det er mere korrekt at beskrive Troy som en 'metropol med et alvorligt bidrag til handel' snarere end et direkte kommercielt centrum.

Det er sandt at understrege, at størstedelen af ​​befolkningen i Troy VIIa-laget bor inden i væggene.

Den vigtigste årsag til, at dette er tilfældet, er sandsynligvis den mykenske trussel. Det menes, at Troy VI blev ødelagt af et jordskælv. Mobiliteten af ​​fejllinjer og tektoniske aktiviteter i regionen styrker denne mulighed Troy VIIa blev bygget på Troy VI, hvilket gjorde udgravningsprocessen vanskelig.

F.Kr. Troy VIIa, dateret til midten af ​​det 13. århundrede, er den stærkeste kandidat til Homerisk Troy.Udstyrket af dette univers ved krig er afsløret i udgravninger, der sluttede Troy VIIa og forudsagde BC. Bevis for brande og massakrer, der fandt sted i 1184, fik dette univers til at blive identificeret med byen omgivet af Achaeans under Trojan War, og Trojan War blev udødeliggjort i Iliaden skrevet af Homer.

Calvert's 1000-årige gap

Oprindeligt blev lag af Troy VI og VII fuldstændig ignoreret, da Schliemann foretrækkede den forbrændte by Troy II frem for muligheden for, at det var Homeric Troy. Arkæologien flyttede væk fra Schliemanns Troy, og arbejdet begyndte at finde Homeric Troy igen med fokus på Troy VI. Dörpfelds opdagelse af Troy VI afslørede "1000-års hul i Calvert".

Dette hul på 1000 år (1800-800 f.Kr.) var en periode, som Schiliemanns arkæologi ikke tog højde for, hvilket skabte et hul i Troy-tidslinjen. I beskrivelsen af ​​byen Homers Iliad siges det, at en del af den ene side af væggene er svag. Under den 300 meter lange udgravning mødte Dörpfeld et afsnit, der meget ligner den homeriske trojanske beskrivelse af det svage afsnit. Dörpfeld var overbevist om, at han havde fundet Homeric Troy og begyndt at udgrave byen. På væggene i dette lag (Troy VI) er der afsløret et stort antal mykenske potter, der stammer fra den sene Helladiske (LH) IIIa og IIIb-periode, og der er afsløret et forhold mellem trojanerne og mykenerne. Det store tårn på væggene ligner "Det store tårn i Illios". Som et resultat viste ruinerne, at byen kom over Illios (Troy), byen Dörpfelds Homer-epos. Schilliemann erklærede selv, at Troy VI sandsynligvis vil være Homeric Troy, men ikke har offentliggjort noget om det. Det eneste argument, som Dörpfeld har godkendt, så lidenskabelig som Schilliemann om at finde Troy, er, at byen ser ud til at være blevet ødelagt af jordskælvet, ikke af mennesker. Men der er ingen tvivl om, at Troy VII ikke var Troy, der blev angrebet af mykenerne.

Troy VIII (700 f.Kr.)

Troy VIII-perioden er kendt som hellenistisk Troy. Hellenistisk Troy svarer kulturelt til resten af ​​suverænen, og begivenhederne i denne periode blev overført til nutiden af ​​græske og romerske historikere efter perioden. BC I 480 ofrede den persiske konge Xerxes 1000 kvæg i templet til Athen, som blev udgravet i Troy VIII, mens han gik fra Hellaspontine-regionen mod Grækenland. BC Efter det persiske nederlag i 480-479 blev Illion og dens region det kontinentale ejerskab af Lesbos og BC. Det forblev under kontrol af Lesbos indtil Midilli-oprøret, som mislykkedes i 428-427. Athen befriede de såkaldte actaiske byer, inklusive Illion, og inkluderede befolkningen i denne region i Delian League. Athenisk indflydelse i Hellaspont, BC. Det blev reduceret med 411 oligarkiske kupp, og det år ofrede den spartanske general Mindaros ligeledes Athena Illias og efterlod Xerxes. I 399 uddrev den spartanske general Dercylidas den græske garnison, der regerede området for Lampskenes-dynastiet og genvandt området fra persisk indflydelse. Illion, BC Det forblev under kontrol af den persiske Satrap i Dascylium indtil Antalcidas Fred mellem 387-386. I løbet af denne fornyede persiske indflydelsesperiode (f.Kr. 387-367) Statuen af ​​Ariobarzanes, Hellaspontin Phrygian satrap, blev rejst foran templet til Athena Illias. BC Mellem 360 og 359 blev byen taget under kontrol af Charidemus fra Oreus fra den euboiske ø (Euboean), som lejlighedsvis arbejdede for athenere. BC Arriabos, der blev hædret af Illionians (Troy) med en fuldmagt i 359, blev udvist fra byen af ​​sin søn Menalaus fra Athen. BC I 334, mens İskender begyndte på den mindre Asien-ekspedition; Han kom til byen og besøgte Athen Illias-templet og donerede sin rustning der. Alexander besøgte gravene hos helterne fra den homeriske periode, tilbød ofre til dem og satte senere byen fri status og fritog skatten. Ifølge Alexander's endelige planer overvejede Athena Illias at genopbygge sit tempel på en større måde end noget andet tempel i den kendte verden. [28] Antigonus Monophtalmus greb kontrol over Troaden i 311 og grundlagde den nye by Antigoneia Troas, synologien i byerne Skepsis, Kebren, Neandreia, Hamaxitos, Larissa og Kolonai. BC I 311-306 kunne Athena Illias's koinon modtage en forsikring fra Antigonus om, at han ville respektere deres autonomi og frihed og Koinons status 1. Han fortsatte med at arbejde indtil århundrede. Koinonerne var generelt sammensat af Troad-byer, men 3. 2 af det 19. århundrede. halvdelen var han involveret i Eastern Propontist Myrlea og Chalcedon i et stykke tid. Det styrende organ for Koinons var Synedrion, hvor hver by var repræsenteret af to delegerede. Især med hensyn til finansiering overlades det daglige synergiarbejde til fem agonothetai-skoler, der ikke har mere end en repræsentant i nogen by. Dette system med lige (ikke proportional) repræsentation sikrede, at ingen politisk kunne styre quinoen. Koinons hovedformål var at afholde den årlige Panathenaia-festival, der blev afholdt i templet til Athena Ilias. Udover at bringe et stort antal pilgrimme til Ilion under festivalen, skabte festivalen et enormt marked (panegiris), der tiltrak købmænd fra regionen. Derudover finansierede Koinon nye byggeprojekter i Illion, herunder et nyt teater bygget i byen og udviklingen af ​​Athena Ilias-templet for at gøre byen til et passende sted for en så stor festival. I perioden 302-281 var Ilion og Troad en del af Lysimachus-riget, som hjalp med at udvide Ilions befolkning og territorium ved at matche nærliggende samfund. Lysimachus blev besejret af Seleucus I Nikator i slaget ved Corupedium i februar 281, hvorved han overdrog kontrollen over Seleucid-riget Lilleasien. Senere, i august eller september 281, krydsede Seleucus Troaden til Lysimachia i Ilion i det nærliggende Thrakiske Chersonese. udstedte et dekret til hans ære for at erklære deres nye loyalitet. I september blev Seleukos dræbt i Lysimachia af Ptolemæus Keraunos og gjorde hans efterfølger, Antiochus I Soter, til den nye konge. I 280 eller kort efter udstedte Ilion et langt dekret, der ærede Antiochos generøst for at styrke forholdet til ham. I denne periode manglede Ilion stadig egnede bymure bortset fra de Trojan VI-befæstninger, der smuldrede rundt om slottet, og byen blev let plyndret under den galliske invasion i 278. Ilion opretholdt et nært forhold til Antiochus i resten af ​​sin regeringstid; For eksempel BC. I 274 gav Antiochus jord til sin ven Assos Aristodikides, som ville være bundet til landet Ilion til skattemæssige formål, og f.Kr.

Troy IX

By, efter elleve dages belejring f.Kr. I 85 blev han ødelagt af Sullas rival, den romerske general Fimbria. Senere samme år, da Sulla besejrede Fimbria, hjalp han med at genopbygge byen for at belønne hans loyalitet. Ilion, denne generøsitet som det første år f.Kr. Han svarede ved at udarbejde en ny civil kalender på 85. På trods af den status, Rom leverede, forblev byen imidlertid i økonomiske problemer i flere år. B.C. I 80'erne beskattede det romerske folk ulovligt de hellige steder Athena Ilias, og byen kaldte L. Julius Cæsar for at mægle. I samme år blev byen angrebet af pirater. B.C. I 77 blev omkostningerne ved at køre den årlige festival for Athena Ilias 'koinon meget overbevisende for både Ilion og andre medlemmer af Koinon. L. Julius Caesar blev igen tvunget til at mægle for at regulere den økonomiske byrde. B.C. I 74, Ilians igen VI. De viste deres loyalitet over for Rom ved at stå sammen med den romerske general Lucullus mod Mithridates. Efter Mithridates 'sidste nederlag i 63-62 belønnede Pompey byens loyalitet som Ilions assistent og protektor for Athena Ilias. B.C. I 48 etablerede Jullius Ceasear også slægtskab med Illian-folket under Mithridatic Wars, idet han sagde, at byen var loyal over for sin fætter, L. Julius Ceasear, og at hans familie kom fra Venus gennem Troja prins Aenas. B.C. I 20 besøgte kejser Augustus Ilion og boede hos sin førende borger, Euthydikos 'søn, Melanippides. Som et resultat af hans besøg finansierede han også restaurering og genopbygning af Athena Ilias-templet, bouleuterion (rådhus) og teater. Teatret blev afsluttet kort efter 12–11 f.Kr., Melanippides indviede en statue af Augustus i teatret for at registrere denne fordel.

Udgravninger

De første kommentarer om, at den gamle by Troy kunne være i Hisarlık, blev fremsat af skotske Charles Maclaren, 1822. Den første arkæologiske undersøgelse blev udført i 1863-1865 af den britiske Frank Calvert, der bestemte, at en haug muligvis havde været i regionen. Men sikkerheden og den udbredte anerkendelse af opfattelsen af, at denne by var Troy, var resultatet af udgravninger af tyske Heinrich Schliemann.

Heinrich Schliemann

Oprindeligt en købmand, Heinrich Schliemann var den første, der udgravede i fæstningen og fandt samlingen med navnet "Troy Treasure" eller "Priamos Treasure". Som et resultat af borearbejderne, der blev afsluttet i 1870 med tilladelse til udgravning fra den osmanniske stat, blev de første gruppeudgravninger udført mellem 1871-1874. Schliemann, der led af malaria i et stykke tid, afbrød udgravningerne og fortsatte indtil 1890'erne, skønt den ikke var så intens som de første udgravninger. Det vides også, at Schliemann smuglede de skatte, han fandt i udgravningerne i udlandet.

På grund af det faktum, at Schliemann ikke havde en arkæologisk baggrund, og videnskaben om arkæologi ikke var tilstrækkeligt udviklet på det tidspunkt, blev artefakterne, der blev fundet i udgravningerne foretaget i denne periode, ikke evalueret godt nok og forårsagede ødelæggelse i mange andre arkæologiske fund.

Wilhelm Dorpfeld

Wilhelm Dörpfeld, arkitekt og ledsagende Schliemann-udgravninger, foretager udgravningerne i 1893-1894 efter Schliemanns død. Bestemmelsen af ​​den lagdelte struktur i byen hører til Dörpfeld.

Carl W. Blegen

Én gang blev udgravningerne genoptaget af Republikken Tyrkiet under den amerikanske arkeolg Carl W. Blegen. Udgravninger blev udført i perioden 1932-1938 med støtte fra Cincinati University. Blegen identificerede især Trojan VIIa-perioden, der betragtes som perioden under Trojan-krigen, med hans arbejde med den.

Manfred korfmann

Den genstartes i 1988 af den tyske arkæolog Manfred Korfmann, der var lederen af ​​udgravningen på vegne af universitetet i Tübingen, under en anden pause på omkring et halvt århundrede. Korfmann, der fortsatte sin pligt som udgravningsformand indtil 2005, har en vigtig plads i udgravningshistorien i den gamle by. I 2003, er en borger i Tyrkiet, tog Osman navnet som et andet navn.

Da den antikke by også er et vigtigt turistmål, startede Korfmans udgravninger først med arbejdet med at arrangere ruinerne. I de følgende år huskes han for sine arkæologiske studier, sin støtte til, at byen blev en nationalpark, og sit arbejde for turister i den antikke by.

Arbejder i udlandet

Tyskland: Heinrich Schliemann smuglede den skat, han fandt i Troy, først til Grækenland og derefter til Tyskland. II. Skatten, der vides at være i Tyskland før 480. verdenskrig, forsvandt efter krigen. I dag menes det, at Tyskland stadig har omkring 103 trojanske artefakter. Disse værker udstilles i Neues Museum i Berlin i haller 104 og XNUMX, men samlingen er II. Nogle af de artefakter, der vises, er kopier af deres originaler, fordi de var tabt under XNUMX. verdenskrig.

Tyrkiets 10. præsident Ahmet Necdet Sezer, 2001 i Stuttgart, Tyskland, afholdt i "Troy, drømme og virkeligheder" ved åbningen af ​​udstillingen, bad Tyrkiet om at returnere værkerne indirekte, og det kommer til udtryk i disse ord:

”Den kulturelle skat, der udstilles her, er en del af verdens kulturarv. Disse værker får en større mening og rigdom i landene i de civilisationer, de tilhører.

Rusland: Den del af den trojanske skat, der er mistet i Berlin. Ved afslutningen af ​​1994. verdenskrig viste det sig, at de blev fjernet af russerne fra Berlin Zoo, hvor de gemte sig i Berlin, som blev besat af de allierede styrker. I lang tid afviste Rusland påstandene om, at værkerne var i deres land, idet de accepterede, at værkerne i 1996 var i deres land og erklærede, at dette var krigskompensation. Hvad angår værkerne af de af Tyrkiet anmodede værker er det, at der er ret til at bede dem bragt fra Tyrkiet til Tyskland. Artefakter i Rusland udstilles i Pushkin-museet i Moskva siden XNUMX.

USA: Værket bestående af 2 stykker som øreringe, halskæder, diademer, armbånd og vedhæng fra den 24. Troy-periode i den tidlige bronzealder blev købt af Penn Museum i 1966. Denne periode brikker imidlertid i 2009 under ledelse af kultur- og turistminister Ertugrul Gunay i gang med forhandlinger, der blev returneret til Tyrkiet.

Organisation

I mytologien er bakken, hvor byen blev grundlagt, stedet, hvor gudinden Ate, der blev kastet ned fra Olympus af Zeus for at vildlede Zeus, først faldt. Byens grundlægger er Ilios, søn af Tros. Han er en efterkommer af Dardanos (mytologi), kongen af ​​Dardanos nær Çanakkale.

Han vinder en konkurrence, der er arrangeret af Phrygian King, og efter den sorte tyr, der er givet som en præmie, beslutter han at etablere en by, hvor tyren står. Tyren kollapser, hvor gudinden Ate faldt og etablerer byen Ilios på denne bakke. Byen kaldes Illion på grund af dens grundlægger og Troy på grund af faren til Ilios, Tros. Med ødelæggelsen af ​​byen af ​​Achaeans, tilskrives det den uheldige bragt af denne gudinde.

King laomedon

Kongen, far til Ganymedes, der blev kidnappet af Zeus, er kendt for sin onde personlighed. Til gengæld giver Ganymede specielle heste. Zeus, der blev reddet af gudinden Thetis fra fælden fra Poseidon og Apollo, der ville vælte ham, straffede Poseidon og Apollo for at bygge bymurene. Efter at have afsluttet denne opgave giver ikke King Laomedon det guld, han tilbød til gengæld. Poseidon angriber også Troy af et havmonster. Demigoden Hercules dræber monsteret for kongens heste. Når kongen nægter at holde sit løfte igen, dræber Hercules kong Laomedon og kongens søn, den sidste konge af Troja, indtager Priamos tronen.

Trojan War

Trojanskrigen er emnet for Iliaden, der startede med kidnappelsen af ​​Hellen, sønnen af ​​Priamos, der vandt kærligheden til den smukkeste kvinde i verden som et resultat af skønhedskonkurrencen blandt gudinderne på Mount Kaz Mountain.

trojansk hest

Trojanske hesten er en træhest, der er lavet til at komme ind i byen i hemmelighed for at afslutte krigen og givet til den anden part, der skal placeres inden for bymurene. Værket, som er Odysessus 'idé, præsenteres som en gave til de tomme træheste trojanere. Uvidende om soldaterne, der er skjult inde i hesten, bærer trojanerne monumentet til byen og starter fejringerne. Om aftenen går soldaterne ud og starter byens pilage. Udtrykket trojansk hest bliver så almindeligt, at det begynder at blive brugt som et formspråk. Det vides ikke, om trojanske hesten faktisk findes. Selvom det er i historien, der fortælles af Homer, er der også historikere, der betragter dette som en metafor. Ifølge disse historikere blev trojanske hesten ikke rigtig bygget, og det menes, at hesten, symbolet på Poseidon, også jordskælveguden, blev brugt af Homer som en metafor til hændelsen ved at komme ind i trojanske mure ødelagt af jordskælvet.

Trojanske berømtheder

Berømte mennesker fra Troy nævnt i mytologien er som følger;

Troia og tyrker

I det 15. århundrede, da det osmanniske rige begyndte at få stor magt i Europa, Rönesans Periodens humanistiske tænkere begyndte at tænke på tyrkernes herkomst. Den største opfattelse var, at tyrkerne nedstammede fra trojanerne. En masse rönesans Tænkerne plejede at fortælle i sine værker, at en trojansk gruppe, det vil sige tyrkerne, der flygtede til Asien, efter at byen Troja blev erobret af grækerne, vendte tilbage til Anatolien og hævnede sig på grækerne. I den ældre historie, i det 12. århundrede, erklærede William af Tyreli, at tyrkerne kom fra nomadisk kultur, og at deres rødder var baseret på Troja. Inden erobringen af ​​Istanbul siger spanske Pero Tafur, at da han stoppede ved byen Konstantinopel (Istanbul) i 1437, blev ordet "tyrkerne hævner Troja" cirkuleret blandt folket. Kardinal Isidore, der var i byen under belejringen af ​​Istanbul i 1453, henviste til den osmanniske sultan Mehmet erobreren som "prins af trojanere" i et brev, han skrev. Kritovulos, kronikken fra Sultan Mehmed erobreren, sagde, at han kom til det område, hvor ruinerne af Troja blev fundet i Çanakkale under ekspeditionen til Lesvos og roste dem ved at udtrykke sin følelse af beundring for trojanskrigets helte. Kritovulos skrev, at Fatih nikkede og sagde følgende om den trojanske civilisation:

Gud har holdt mig som en ven af ​​denne by og dens folk. Vi besejrede fjendene i denne by og indtog deres hjemland. Grækerne, makedonerne, thessalerne og moral havde overtaget her. Vi tog deres onde mod asiater fra deres børnebørn efter mange år og år.

På samme måde hævder Sabahattin Eyüboğlu i sin bog med essays 'Blå og sort', at han fortalte en officer ved siden af ​​Mustafa Kemal Atatürk, der førte den tyrkiske uafhængighedskrig mod grækerne, "Vi hævnede trojanerne i Dumlupınar."