Great Palace Mosaics Museum

The Great Palace Mosaics Museum er et mosaikmuseum beliggende på Istanbuls Sultanahmet-plads, Arasta Pazar. Museumsbygningen blev bygget på ruinerne af peristylen (en gårdhave med en åben midterste) del af Grand Palace (Bukaleon Palace), hvorpå den blå moskebasar blev bygget, hvis gulv er dækket af mosaikker. Mosaik af andre dele af peristilen blev også bragt til museumsbygningen, hvorfra de var placeret.

Det Store Palads Mosaikmuseum blev åbnet i 1953 under Istanbul Arkæologiske Museer, og i 1979 blev det knyttet til Hagia Sophia Museum. Med afslutningen på den sidste restaurering i 1982 med en aftale mellem Generaldirektoratet for Monumenter og Museer og det østrigske videnskabsakademi tog museet sin nuværende form.

Med et overfladeareal på 1872 m2 er denne mosaik en af ​​de største og mest forskelligartede landskabsskildringer, der har overlevet fra den sene antikvitet indtil i dag. De overlevende mosaikstykker har 150 forskellige temaer, fortalt ved hjælp af 90 menneskelige og dyrefigurer. Naturorienterede malerier dækker emner som hyrdens liv i det fri, forretningsbøndernes og jægernes mod. Ud over børn, der leger, dyr, der græsser i naturen eller på engen, er også imaginære væsner fra mytologiske dyrehistorier eller eventyr animeret.

Peristilen med mosaikkerne var en del af det store palads, hvorpå Sultanahmet-moskeens basar blev bygget i de følgende perioder fra 450-650 e.Kr. Peristil blev bygget på samme akse med disse strukturer for at være kompatibel med Hagia Sophia og Hagia Eirene, en af ​​de vigtige strukturer i perioden.

St. Andrews University-udgravninger i 1930'erne udgravede denne store peristyle og adskillige andre strukturer på paladsens midterrasse. Disse strukturer, på en kunstig terrasse lavet af underjordiske kupler, dækkede et areal på ca. 4.000 kvadratmeter. Peristylens areal, der måler 2 x 66,50, var 55,50 m3.690,75. Salerne omkring gården var 2 meter dybe og var omgivet af 9 x 9 korintiske søjler, der var omkring 10 meter høje. Mens peristilen blev fornyet under Justinian I (12 - 527), blev gulvet dækket af mosaikker i museet i dag.

Under forskningsprojektarbejdet var der forskellige diskussioner om datoen, hvor mosaikken blev lavet. Disse kontroverser blev løst ved de samme resultater af tre forskellige boringer i et ubeskadiget afsnit af mosaikken i den nordøstlige sal. Derfor blev den nye gårdhave med mosaik og søjler bygget i samme periode. Bygningens historie blev afklaret ved hjælp af keramiske fragmenter og konstruktionsrester i isoleringsgulvet under mosaikken. Keramiske fragmenter, der hører til en slags amfora, kaldet Gaza amfora, blev fundet i dette lag. I den sidste periode af det 5. århundrede blev vine fremstillet af druer dyrket i oaser i Najaf-ørkenen transporteret til hele Middelhavet med disse amforaer. Fragmenter af forskellige keramiske produkter fra sidste kvartal af samme århundrede blev også fundet på isoleringslaget. Således viste det sig, at mosaikken blev bygget i første halvdel af det 6. århundrede, sandsynligvis af First Justinian.

De sydvestlige, nordvestlige og nordøstlige haller i peristylen blev stærkt beskadiget efter den første justinske periode på grund af opførelsen af ​​andre strukturer i dette område. Den udgravede mosaik på 250 m2 udgjorde ca. en ottendedel af hele mosaikområdet. Efter bevaringsarbejdet og opførelsen af ​​museumsbygningen blev mosaikken på gulvet i den nordøstlige hal åbnet for besøgende i dets oprindelige rum.

fremstilling 

Mosaikteknikken, der opstod i Anatolien, blev udviklet i Grækenland og Italien i århundreder. Mestre fra alle hjørner af det byzantinske imperium samlede sig sandsynligvis sammen for at lave disse mosaikker i Grand Palace. Mosaikgulve bestod af tre lag.

1. I bunden blev der lagt et knust stenlag (statumen) med en tykkelse på 0,30 - 0,50 m. 9 cm mørtel blev hældt på dette lag.
2. Til det andet lag blev der fremstillet et isolerende lag af komprimeret lerjord, jord og trækul. Et hårdere lag (rudus) blev lagt over dette lag, hovedsagelig af knuste fliser.
3. Oven på disse var der en siddemørtel (kerne), hvor den originale mosaik ville blive placeret.

Til mosaikken på disse lag blev der brugt 5 mm farvede terninger bestående af kalksten og marmor med subtile farveforskelle, glas i røde, blå, grønne og sorte toner, rustfarvede lerstykker, terracotta og endda ædelsten. Omkring 40.000 terninger var nødvendige for en kvadratmeter areal. Antallet af terninger, der blev brugt i hele mosaikken, var ca. 75 - 80 millioner.

Mosaikets hovedbillede var 6 meter bredt. Bortset fra det var der farverige skildringer opstillet på fire frisestrimler. På de indre og ydre kanter af mosaikken var der en 1,5 meter bred ramme med ornamenter i form af en cengerbladbolt. Denne dekorative strimmel blev skåret med store maskefigurer med jævne mellemrum. Mellemrummene mellem spiralerne i Kenger-bladet var fyldt med farverige dyre- og frugtafbildninger. På begge sider af grænserammen, der var forbundet med Guds Dionysos verden, var der således også et bølgebælte bestående af flerfarvede geometriske former.

Hovedmaleriet af mosaikken skulle ses fra peristylens gårdsplads. Bevægelsesretningen på billederne var fra venstre mod højre i den nordøstlige sal, det vil sige mod paladsalen på den sydøstlige kant af peristilen. Maleriet omfattede mennesker på jagt og leg, forskellige dyr, paradislignende naturskildringer og elementer fra forskellige epos. Da der ikke var nogen forklarende tekst nogen steder i maleriet, behøvede det ikke forklaringer for dem, der så maleriet på det tidspunkt, at forstå de afbildede temaer. Malerierne i mosaikken blev samlet i otte hovedgrupper.

1. Jagt scener: Scener af hest- eller fodjægere, bevæbnet med et sværd eller spyd, jager dyr som tigre, løver, leoparder, vildsvin, gaseller og kaniner.
2. Kampdyr: Kampscener mellem dyr, afbildet som parring mellem en ørn og en slange, en slange med en hjorte, en elefant og en løve.
3. Gratis dyr: Dyr som bjørne, aber, bjerggeder, græssende kvæg og flokke af heste, der strejfer og fodrer frit i naturen.
4. Landsbylivet: Himmellignende scener som fåre- og gåsehyrder, fiskere, bønder der malkede geder og kvinder, der ammer deres børn.
5. Landeliv: Scener, der viser feltarbejdere, vandmøller og kilder.
6. Børn: Børn, der kører på en kamel, tager sig af dyr eller spiller ringespil.
7. Myter: Bellerophons kamp med kimæren, mytologiske skildringer som barnet Dionysus sad på Pan's skuldre.
8. Eksotiske skabninger: Scener, der viser eksotiske dyr som løve- eller tigerfigurer med en halv fugl, en blanding af fugl og leopard, et dyr med et girafhoved.

Forskellige motiver

Tigerjagt: To jægere med lange jagtspyd kæmper mod en tiger, der kastes mod dem. Jægernes ben, iført ærmeløse skjorter, brede skulder tørklæder og tunikaer, er også pakket med bandager til beskyttelse. Våbenskjoldene på jægernes tøj, der ligner vagternes våbenskjold, tyder på, at jægerne var medlemmer af paladset.

Jagt på vildsvin: En jæger iført et frakkelignende tøj og sandaler på fødderne knæler og venter med et spyd i hånden. Et vildsvin skynder sig over jægeren og spyd fra venstre side. Der er blødende sår på forskellige dele af det grå-sorte dyrs hud.

Løvejagt: Jægeren på en hest pegede sin strakte bue på løven, der var ved at angribe bag hesten. Jægeren havde bukser og støvler under en tunika med dekorationer på brystet og nåede sit knæ. Løvejagten, som var en privilegeret underholdning for adelsmænd og endda konger i den hellenistiske periode, fandt sted i mosaikken med en sådan skildring.

Ørn med slange: Kampen mellem ørnen og slangen er et almindeligt tema i antikken og symboliserer mørkets overvind ved lys. Dette motiv, som endda findes på de romerske legioners emblemer, er afbildet med en slange, der omgiver hele kroppen af ​​kortene på mosaikken.

Løve og tyr: Løven og tyren er afbildet i dette motiv som to lige store krigere. Den vrede tyr med benene spredt og hovedet bøjet til jorden har sat hornene i siden af ​​løven. I mellemtiden satte løven tænderne på bagsiden af ​​tyren.

Slange med rådyr: Kampen mellem disse to dyr, der konstant ses som fjender i græske historier, er også inkluderet i mosaikken. Slangen har omgivet rådyrets hele krop, ligesom i sin kamp med ørnen.

Bjørnegruppe: I forgrunden angriber en mandlig bjørn en knælende mand iført tunika, skuldertørklæde og sandaler. I baggrunden klatrede en kvindelig bjørn på et granatæble for at fodre sine unger.

Hingst, hoppe og føl: Symboler for et fredeligt landliv, fri græsheste var et af symbolerne indgraveret på sarkofager i den kejserlige periode. Mosaikken viser også en brun split, en grå hoppe og føl.

Fuglejagtende abe: En halefri abe sidder under et palme, hvis grene er fulde af frugt. Der er en brun falk i buret på abens ryg. Apen forsøger at fange fuglene i træets grene ved hjælp af stangen i hånden.

Ammende mor og hund: Figuren af ​​en ammende mor kommer først i scenerne, der henviser til himlen. Billedet i mosaikken minder om skildringen af ​​Isis, der holder sit barn, Horus, symbolet på fertilitet, i sine arme. En spidsen hund sidder til venstre for kvinden og ser op på hende.

Fisker: Et sted ved vandkanten omgivet af kampesten på højre og venstre side trækker han den fisk, han fangede, med en fiskestang. Der er en kurv på klipperne, hvor fiskeren lægger den fisk, han fangede. Der er to flere fisk i det blå grønne vand, hvor fiskeren strækker fødderne. Fiskeren er afbildet i simpelt tøj og garvet.

Hyrden malkede geder: Ved siden af ​​et skur lavet af rør og dækket af blade malker en gammel mand med skæg i en rød hyrdedragt svarende til en frakke en langhåret ged. På venstre side bærer en dreng i en blå tunika en mælkekande. I romersk kultur findes mange lignende afbildninger på gravsten. Denne situation antyder, at kunstneren lavede denne beskrivelse ved at se på en modelbog, der indeholder eksempler på lignende malerier.

Landmænd, der arbejder i marken: I det meste af mosaikken er strenge mennesker afbildet i landdistrikterne. Lignende malerier af arbejdende landmænd her blev fundet i romerske sarkofager og nogle tekstiler. Billedet er to bare-fødte mænd i en chiton, et tøj i ét stykke fastspændt i taljen, der arbejder i marken. Den ene til højre er afbildet, hvor han holder sin pickaxe op for at bringe den til jorden, mens den anden trækker i arbejdsredskabet.

Strukturen på springvandet: En tårnlignende bygning ses på en firkantet grund. Der er et tykt stammet pistacietræ ved springvandet ved siden af ​​bygningen. Vandet inde i bygningen nås ved at passere en buet indgang. Vand, der strømmer gennem en løvehovedlignende tagrender, strømmer ud i en rektangulær pool.

Børn, der leger i cirklen: Fire børn ses dreje cirklen i to med pinde i deres hænder. To af dem havde blå stribede tunikaer, mens de to andre havde grønne broderede tunikaer. Blå og grønne farver blev brugt til at adskille forskellige hold i hippodrome løb og i politik til at adskille tilhængere af forskellige meninger. To kolonner med retur (metae) er synlige på scenen. Dette viser, at børnene leger på en racerbane. Skildringer af børn, der leger, fremstilles også ofte i romerske sarkofager.

Lille dreng og hund:Et barn med buttede linjer, lidt stort hoved i forhold til sin krop, bare fødder og en rød tunika er afbildet, der kærtegner sin hund.

To børn og guide på kamelryggen: Dette emne er nævnt flere gange i paladsmosaikken. To børn i chitoner sidder på bagsiden af ​​en dromedar kamel. En mand i støvler holder kamelens tøjler. Det forreste barn, med en krone på hovedet og en kæledyrsfugl i hånden, tilhører en ædel familie. Takket være det lyse hvide lys, der falder på børnetøjet, er motivet livligt.

Dionysus sidder på Pan's skuldre i udseendet af et barn: I denne scene, der skildrer Dionysos triumfoptog i Indien, ses guden usædvanligt som et barn. Iført en krone af blade holder drengen Pan's horn. En stolpe hænger fra Pan's venstre skulder, og han har en dobbelt fløjte i hænderne. Bag Pan er en afrikansk elefant, og elefantrytterens højre hånd holder en pind.

Kimær med Bellerophon: Kun spidsen af ​​heltens spyd, der angreb monsteret med bagbenene på hans hest ved navn Pegasus, forblev fra Bellerophon-skildringen. Alle tre hoveder på monsteret er i god stand. Mens en tridentunge stikker ud fra munden på monsterets løvehoved, pegede helten sit spyd mod gedens hoved. Hovedet på en slange ses i slutningen af ​​monsterets slangeformede hale.

Bevinget løve: Den vingede løve er en af ​​de episke skabninger, der er afbildet som anatomisk virkelige dyr, der findes i naturen. Kun en af ​​de gråbrune løves fjervinger er synlige.

Okapi-hovedet bevinget leopard: I denne skildring, der ligner dyret, der er beskrevet som et bevinget enkelthorn i gamle tekster, ses en skabning med en leopardlegeme. Skabningens hoved og nakke er derimod ikke ligesom et dyr. Den har en hornlignende forlængelse på panden og fire skarpe tænder inde i den røde mund. Skabningens hovedstruktur ligner okapi.

Bevinget tigress: Det forstås, at denne skabning, hvis hoved, ben og hale ligner en tiger, er kvinde på grund af dens fremtrædende brystvorter. Dyret har to store vinger og et par horn på hovedet. En mørkegrøn firben ses i dyrets mund, som den har tænderne med.

Bevaringsprojekt 

I den periode, hvor mosaikkerne blev fundet, blev der ikke truffet særlige foranstaltninger til beskyttelse. Mosaikstykkerne i de sydvestlige og nordvestlige haller blev støbt i betonplader. Sektionen i den nordøstlige hal blev efterladt på plads og beskyttet af en træstruktur bygget omkring den. Indtil 1980 var mosaikken slidt af uautoriseret intervention og indflydelse af fugt og salt, uden reparation. Generaldirektoratet for Monumenter og Museer, der søgte samarbejde med udenlandske institutioner for at redde mosaikken, besluttede at arbejde sammen med det østrigske videnskabsakademi.

Demontering af mosaikken 

Efter at grunddokumentationen og arbejdsplanen var udarbejdet, begyndte mosaikken at blive demonteret. Målet var at samle de demonterede mosaikstykker igen, efter at de var blevet fastgjort til egnede betonplader. Til dette limes mosaikken på et specielt stof ved hjælp af et fleksibelt klæbemiddel, der derefter kan fjernes uden at efterlade spor og 0,5 til 1 m.² opdelt i 338 stykker i størrelse. Denne makulering blev udført på en sådan måde, at billedet falder sammen med de kantlinjer eller dele, der allerede mangler. De adskilte dele blev holdt på nåletræsplanker med bunden opad, mens de ventede på sekvenserne.

Overfør til bærerplader 

I det midlertidige værksted etableret i Hagia Eirene blev først de gamle mørtelrester på undersiden af ​​mosaikken renset, og en ny beskyttelsesmørtel blev hældt. For at samle de demonterede dele igen blev en letvægtskonstruktion fremstillet af honningkager af aluminium og kunstig harpikslaminat fremstillet og limet på bagsiden af ​​mosaikstykkerne. Efter anvendelsen af ​​denne teknik, lånt fra flyindustrien, begyndte den egentlige bevaringsproces.

Rengøring af overfladen 

Den beskidte og sure luft i Istanbul fik mosaikken til at miste sine farver i høj grad med den korrosion, der opstod på den på grund af dens stående på jorden i århundreder. Havsalt transporteret med fly til dette område tæt ved havet og cementmørtel hældt på mosaikken i tidligere perioder fremskyndede denne forværring. Dybest set blev en teknik kaldet JOS brugt til at fjerne dette lag af snavs og korrosion på mosaikken. En blanding af vand og dolomitstenmel blev sprøjtet på mosaikken ved et tryk, der ikke oversteg 1 bar for at undgå at beskadige mosaikken. Således blev det sprøjtet på mosaikken ved hjælp af andre kemiske og mekaniske metoder steder. Således blev mosaikoverfladen renset ved hjælp af andre kemiske og mekaniske metoder steder.

Samling af delene

Mosaikstykkerne blev kombineret i værkstedet i klumper, inden de blev transporteret til museumsområdet. For at reducere skaderne på kantpartierne under transport af mosaikstykkerne blev så mange stykker som muligt kombineret i et bæreark. En blanding af kunstige harpikser med forskellige egenskaber blev brugt til at binde mosaikstykkerne til brædderne. Det blev forsøgt at gøre grænserne mellem de stykker, der ville komme side om side, når de blev placeret på plads, for at være så flade som muligt. Når den blev afsluttet, blev dannelsen af ​​forstyrrende linjer i mosaikken således forhindret. De yderste dele af mosaikken blev befæstet med en flydende kunstig harpiks.

Manglende sektioner 

De manglende dele af mosaikken fik den billedlige overflade til at ligne et fragmenteret maleri. Det blev ikke foretrukket at rekonstruere disse sektioner i overensstemmelse med deres oprindelige tilstand. I stedet blev det besluttet, at disse sektioner skulle udfyldes på en billig måde. Således blev de originale dele af mosaikken fremhævet. Desuden fik de besøgende mulighed for at undersøge de forskellige skildringer, der udgør billedet separat. Fyldningssektionerne bestod af en grovkornet mørtel nedenunder og et beskyttende lag spredt over det. Farven på denne mørtel blev bestemt til at matche den dominerende baggrundsfarve på mosaikken.

Det meste af gulvet i den nordøstlige sal var forsvundet i antikken og i middelalderen. Disse sektioner, der forårsagede store huller mellem mosaikstykker, blev dækket med cementmørtel i de foregående perioder. Dette forårsagede betydelig skade på mosaikken. Som en del af bevarelsesprojektet blev disse manglende områder fyldt med dolomitsten, som blev smuldret og fik en passende farve til mosaikken uden at indeholde fint sand.

At lægge mosaikken på plads 

Under forberedelsen af ​​gulvet, hvor mosaikken skulle placeres, var der behov for en metode til at forhindre fugt i miljøet og til at give luftcirkulation. Til dette forberedes et fugtisikkert betongulv på jorden. Oven i det blev der anbragt et andet trægulv, der kunne ventilere nedenfra. Foranstaltninger blev truffet for at forhindre skadedyr og skimmel i miljøet. Først blev et syntetisk stof anbragt på trægulvet og ovenpå blev der anbragt et 7 cm lag murbrokker lavet af lyse og fladkornede tuffsten. På disse blev rustfrit aluminiumsrør lagt for at danne en profil langs bærerpladernes kanter. Disse blev brugt til opbakning og udjævning af mosaikken. Mosaikken blev også monteret på trægulvet med messing negle og skiver fastgjort til påfyldningen i de manglende dele.

Ny museumsbygning 

Træbygningen, der blev bygget først og ikke kunne bevare mosaikken, forårsagede store skader på mosaikken gennem årene. Museet blev lukket i 1979, da der blev opdaget store mangler på bygningens tag. Mens bevaringsarbejdet fortsatte, blev der bygget en ny museumsbygning. Museet blev genåbnet med bygningen færdig i 1987. I denne struktur blev der senere foretaget forbedringer af taget og væggene for at holde indeklimaet stabilt.