Hvad betyder Esfeli Safilin? Hvad betyder ordbogen? Hvem hedder Esfeli Safilin?

esfeli safilin
esfeli safilin

bruges i dagligsproget sözcüsjælden, lidet kendt eller term sözcüDer er k og begreber. Deres betydning kan være et spørgsmål om nysgerrighed. Anmodning esfeli safilin Vi har skrevet detaljerede oplysninger om emnet, såsom hvad ordet betyder og hvad det betyder. Esfeli safilin sözcüDet kommer fra det arabiske adjektiv "safil".

Hvad betyder Esfeli Safilin?

Esfeli safilin er den laveste rang, en person kan falde. Med andre ord, ifølge forståelsen af ​​islam udtrykker den tilstanden og tilstanden af ​​at være på et lavere niveau end dyret. Når sætningen esfeli safilin søges i ordbogen for den tyrkiske sproginstitution, nås ordet safili først. Safili inkluderer betydninger som ikke høj, lav og ringere. Esfeli safilin betyder den laveste, meget lave og lignende.

Hvem og hvad hedder Esfeli Safilin?

I islam er der begreberne "esfel-i safilin" og "ala-yi illiyyin". Følgelig vil den almægtige Gud, i modsætning til andre væsener, Hz. Han gjorde Adam og hans afkom udstyret med modsatte manifestationer. Med andre ord kan mennesker stige til niveauet for det højeste væsen såvel som falde til det laveste niveau af det laveste. Hvis en person er faldet til rangen af ​​den laveste af de laveste med sine gerninger og hensigter, beskrives han som "esfeli safilin".

Eksempel sætninger med udtrykket esfel-i sâfilîn

  • O hensynsløse menneske, som blev skabt i ahsen-i-kalenderen og gik til siden af ​​esfel-i sâfilîn med sin gamle mand! Lyt til mig. Selvom jeg ser verden som behagelig og smuk med ungdommens drukkenskab og hensynsløshed, som du, så jeg, hvor grimt det ansigt af verden, som jeg syntes var smukt, som ikke hælder mod det hinsidige, og hvor smukt det virkelige ansigt er. af det hinsidige, som jeg syntes var smukt, var i den anden position af det syttende ord. Se på de to tegn på sandhed, og du vil se.
  • Da mennesket blev skabt i den guddommelige kalender og fik en meget moské-lignende evne, kunne det gå ind i maqam, rang, grad, rang og falde fra esfel-i sâfilî til âlâ-yı illiyyîn, fra ferş til Trone, fra et atom til en sol. Han blev sat på prøve, og han blev sendt til denne verden som et mirakel af magt, og som et resultat af skabelse og acube-i-kunst, de to veje, der fører til endeløs stilhed og stilhed blev åbnet foran ham. (Ord – Treogtyvende Ord)
  • O Europa, korrumperet af udskejelser og vildledning og vendt bort fra den kristne religion! Du har foræret denne helvedes tilstand til en menneskelig ånd med et blindt geni, som kun har ét øje som antikrist. Så indså du, at dette er en så medicinfri sygdom, at den kaster en person fra det bedste af illiyyîn til det mest elendige niveau af dyreliv. Den medicin, du finder mod denne sygdom, er dit attraktive legetøj og døsige luner og fantasier, som midlertidigt tjener som en annullering. Lad din medicin spise dit hoved og spise det! (Lem'as - til den syttende Lem)
  • I et minut kaster vantro en vantro ind i esfel-i sâfilî i mere end tusind år, da det er benægtelsen af ​​tusind og et guddommeligt navn og bagvaskelsen af ​​deres oprindelse, krænkelsen af ​​universets love, benægtelsen af dens perfektion og benægtelsen af ​​fornægtelsen og vidne til det endeløse bevis på enhed... til den ottende Lem)
  • Der kommer en tid, hvor et ord sænker en hær; En kanon forårsager ødelæggelsen af ​​tredive millioner. Hvordan skete det... Det sker under sådanne omstændigheder, at en lille handling kan gøre en person âlâ-yı illiyyîn. Det sker, at en lille gerning bringer en person ned til hans esfel-i safilîn.
  • For eksempel blev der engang hørt en dyb stemme i profetens fred. Rasul-ü Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm dekreterede: "Denne støj er støjen fra en sten, der har rullet i halvfjerds år og faldt til bunden af ​​Helvede i dette øjeblik." 3 De, der hører denne hadith og ikke når frem til sandheden, afviger fra benægtelse. Men tyve minutter efter den hadith er det helt sikkert, at nogen kom og sagde til Allahs Sendebud: "Den berømte hykler døde for tyve minutter siden." Denne hykler, som blev halvfjerds år gammel, har veltalende erklæret, at som en helvedes sten består hele hans levetid af esfel-i safilîn, bortfald af vantro og Allahs sendebud veltalende. Allah den Almægtige gjorde den stemme hørt på tidspunktet for hans død og markerede ham.
  • Andet Anâsır-ı Selv en lille del af islam er uden for islam. Løgnende ateister, som anklager denne hellige nation, som er så seriøs og ægte religiøs, og som som den sande religions heroiske hær i tusind år "afviser religion eller bliver irreligiøs", der brændte deres nationale nationalitet med millioner af religiøse mennesker og skrev med spidserne af deres sværd.De mennesker uden nationalitet begår en sådan forbrydelse, at de fortjener at blive straffet i esfel-i sâfilîn-laget af Helvede. Risale-i Nur nævner dog ikke den brede kreds af religion, der omfatter det sociale livs love. Måske taler han om troens princip, hvis hovedemne og mål er den mest unikke og højeste del af religionen.
  • Resultatet af kalam: Hvis du lytter til nafs og djævelen, vil du falde i elendighed. Hvis du lytter til sandheden og Koranen, vil du blive godmodig og blive en smuk kalender for universet.

Vær den første til at kommentere

Efterlad et Svar

Din e-mail adresse vil ikke blive offentliggjort.


*