Er Habib-i Neccar-moskeen i Hatay blevet revet ned? Habib-i Neccar-moskeens historie

Habib i Neccar-moskeen i Hatay blev ødelagt Habib i Neccar-moskeens historie
Blev Habib-i Neccar-moskeen i Hatay ødelagt? Habib-i Neccar-moskeens historie

Habibi Neccar-moskeen i Hatay, en af ​​de første kendte moskeer i Anatolien, blev ødelagt i jordskælvet med en styrke på 7.7 centreret i Kahramanmaraş. Mens den historiske Yeni Hamam, der ligger nær den 14 århundreder gamle moské, blev ødelagt, blev området set fra luften med en drone.

I jordskælvet på 7.7 centreret i Kahramanmaraş blev bygningerne i en stor del af Hatay beskadiget og ødelagt. Jordskælvet beskadigede og ødelagde også historiske steder. Blandt de ødelagte steder var Habibi Neccar-moskeen, en af ​​de første kendte moskeer i Anatolien.

Moskeen, der går tilbage til det 7. århundrede og har et springvand bygget i det 19. århundrede i sin gårdhave, blev set fra luften med en drone. Den historiske Yeni Hamam, der ligger nær den 14 århundreder gamle moské, blev også beskadiget i jordskælvet. Habibi Neccar-moskeen og dens minaret, som blev beskadiget under tidligere jordskælv, blev renoveret mange gange.

Om Habib-i Neccar-moskeen

Om Habib i Neccar-moskeen

Det blev bygget i det 7. århundrede over et hedensk tempel fra den romerske periode. Det er den ældste moske inden for grænserne af Republikken Tyrkiet. Dagens moské blev renoveret i den osmanniske periode, den er omgivet af madrasah-rum. Der er et springvand fra det 19. århundrede i dens gårdhave.

Moskeen kommer ind gennem en stor spids døvbuet kronedør og en rundbuet dør med en inskription i midten. Ved siden af ​​narthexen har den en rektangulær sokkel, polygonal krop, træbalkon og en minaret med sko. Til højre for minaretten er Habib Neccars grave, til venstre er der Yahyas (Barnabas) og Yunus (Pavlos) grave.

Da byen Antakya blev erobret af Abu Ubeyde bin Jarrah, en af ​​lederne af Islamisk Stats leder, kalif Omar, i 636, blev der bygget en moske på stedet for Habib-i Neccars grav og Jesu to apostle. , som symbol på erobringen. Byen, som blev erobret af korsfarerne i 1098 og blev fyrstedømmet Antakya i 1099, fik moskeen genopbygget, da den mamlukske sultan Melik Zahir Baybars erobrede den. Der er en inskription med navnet Baybars på madrasah-væggene i moskeen. Moskeen og dens minaret blev beskadiget af jordskælv og blev renoveret mange gange. En stor del af det blev ødelagt i jordskælvene på 6 og 2023, der fandt sted i Kahramanmaras centrum den 7,7. februar 7,6.

13-32 af Surah Yasin i Koranen. I versene fortælles historien om et byfolk (udtrykket ashab al-karye bruges), som der blev sendt ambassadører til. Ifølge suraen, efter at byens folk havde nægtet de to udsendinge, der blev sendt til ham, blev der sendt en tredje udsending for at støtte dem; Folket anklagede ambassadørerne for at bringe uheld, men en mand, der kom løbende fra den fjerneste del af byen, bad sit folk om at følge udsendingene.

Byen nævnt her er ikke specificeret, men baseret på beretningerne fra ledsagerne skrev kommentatorerne, at denne by var Antakya, og personen var Habib-i Neccar. I forlængelse af begivenheden fortælles det, at manden, der kom fra udkanten af ​​byen og sagde "hvorfor adlyder du ikke disse ambassadører" blev martyrdød på grund af dette. Derefter hedder det, at Allah gav en guddommelig straf til dette samfund.

Historien om Habib-i Neccar på Yasins tid viser parallelitet med den måde, apostlene formede kristendommen i Antakya. Fyrre dage efter Jesu korsfæstelse samledes de 12 apostle i Jerusalem, besluttede at organisere sig for at sprede budskabet om Jesus, og byen Antiokia, som er den største by i regionen og har en autonom administrationsstruktur under Romerriget, er egnet til at sprede Jesu budskab. havde fundet det. I evangelierne og historiebøgerne kom apostlene Yahya (Barnabas) og Yunus (Pavlos), som formede kristendommen i Antakya, først til Antakya fra Jerusalem og derefter apostlen Shem'un-u Sefa (Petrus) for at støtte dem. skrevet, at han også kom her. Også historikeren John Malalas skrev, at da de tre apostle fortalte budskabet om Jesus i Antiokia i 37 e.Kr., var der et jordskælv her. Jordskælvet ligner begivenheden beskrevet i Surah Yasin, hvor Gud gav en guddommelig straf til byens folk.

Vær den første til at kommentere

Efterlad et Svar

Din e-mail adresse vil ikke blive offentliggjort.


*