Üsküdar University Fakultet for Humaniora og Samfundsvidenskab Sociologisk Institut Dr. Instruktør Dens medlem, Nihan Kalkandelen, siger, at de umuligheder, der opleves i at opfylde basale behov efter jordskælvet, fører til, at folk opbygger et liv, hvor de ikke vil møde disse problemer og leve et karavaneliv.
Dr. Instruktør Medlem Nihan Kalkandelen udtalte, at de forsøger at tilpasse sig nye normaler i lyset af ekstraordinære situationer og kæmper for at overleve, og sagde: "Mens enhver kamp kan efterlade en mere varig effekt, når den er kollektiv og formet af en fælles bevidsthed, er vores kamp her. bliver til et individ. Vi kan se på denne situation som en måde til selvopholdelse af mennesker, der ikke føler sig trygge og har mistet troen på, at deres sikkerhed vil blive beskyttet. På den anden side bliver det svært at fastholde socialiteten i en struktur, hvor alle kan producere deres egen løsning.” sagde.
Folk ønsker ikke at leve ængsteligt inde i jernbetonbygninger.
Kalkandelen påpegede, at menneskeretten til husly er blevet tilranet på grund af ukorrekt konstruktion, sagde Kalkandelen: "I lyset af jordskælvets omfang og de smertefulde konsekvenser, der er blevet indgraveret i deres sind, klamrer folk sig til at skabe deres egen sikre, ukrænkelige og uforgængeligt rum, i stedet for at leve ængsteligt i armeret betonbygninger lavet af andres hænder, i et forsøg på at etablere et opholdsrum for sig selv. Grunden til dette er, at menneskeretten til husly er blevet kapret på grund af den forkerte struktur, og folk finder løsningen ved deres egne metoder. Men det bør argumenteres for, at dette er en permanent og effektiv løsning. Tanken om, at alle under truslen om jordskælv bor i en campingvogn og er mobile mennesker i campingvognsbyer fra nu af er meget tankevækkende." han sagde.
Campingvognen var en luksus at tage en pause fra livets træthed.
Taler om de karakteristiske træk ved campingvognslivet, siger Dr. Instruktør Medlem Nihan Kalkandelen sagde: "Karavanen var luksusen ved midlertidigt at kunne komme væk fra det sted, hvor du slog rod og tage en pause fra trætheden i livet. Vi havde virkeligheden med at leve tilfældigt, tage boligen med os og føle os frie. Karavanelivet var et redskab til at planlægge vores tid efter vores egen smag og til at møde naturen. Desuden skadede en minimalistisk livsstil ikke vores følelse af tilfredshed eller komfortzone. Mens vi lever vores almindelige liv med rod i en by, var campingvognen attraktiv, måske fordi den gav os magten til at styre vores egen tid." fortsatte med sine ord.
Kalkandelen sagde, at de forhold, vi lever under i dag, har ændret sig, og fortsatte som følger:
”Meningen med campingvognslivet denne gang er meget anderledes. Denne gang er det ikke for at komme væk fra byens mængde og etablere vores egen komfortzone. Bekymringen om at bygge vores firewalls uden risiko for kollaps har skubbet os ind i dette mobile liv. I en orden, hvor ting og dekorationer mister deres betydning, har vi prioritet til at overleve med kun det, vi har brug for.”
Et obligatorisk individuelt liv, ikke et individuelt valg.
Kalkandelen sagde, at strømafbrydelserne efter jordskælvet, opvarmningsproblemer, umuligheden af at opfylde basale behov, får folk til at konstruere et liv, hvor de ikke vil møde disse problemer i deres campingvognsreder, "Denne situation, som lindrer frygten for jordskælv til en vis grad, giver folk et sted i deres hjørne, hvor de kan redde sig selv eller garantere deres eget liv. Dette er endnu en version af menneskets iagttagelse og vurdering af naturen og dets miljø fra et rationelt synspunkt. I stedet for at forblive i en passiv tilstand over for natur og naturkatastrofer, møder vi den aktive holdning hos mennesker, der stiller spørgsmålstegn ved og foretrækker at opleve og tage initiativer i denne retning. Denne aktive holdning er ikke et vilkårligt individuelt valg, men en obligatorisk individuel kamp for overlevelse. Alles individuelle kamp afslører faktisk en anden social bevidsthed, men denne gang er vejen ud uafhængig af hinanden, og målet er fælles. Hvis vi havde accepteret virkeligheden med at leve med et jordskælv og produceret planlagte løsninger med samfundets bevidsthed, ville vi ikke have brug for sådanne uplanlagte individuelle løsninger.” lavet sin vurdering.
”Vi står over for en transformationsproces, der påvirker den sociale struktur, og denne transformation tager udgangspunkt i familien, som er det mest basale socialiseringsværktøj. Nogle familier foretrækker campingvognslivet på grund af tyvene, der bryder ind i deres hjem, mens andre foretrækker campingvognslivet på grund af stigningen i huslejen.” sagde Üsküdar Universitet, Fakultet for Humaniora og Samfundsvidenskab, Institut for Sociologi. Instruktør Medlemmet Nihan Kalkandelen afsluttede sine ord som følger:
”Vores sociale orden, som blev formet af store udvidede familier og indbyrdes forbundne relationer i de perioder, vi flyttede til et fast liv, overlader sin plads til det mobile liv. Det er som om, vi rykker op med rode og begynder at skille os fra hinanden. Men på den anden side kan denne situation betragtes som en varsel om en tilstand af social mobilisering. Denne kamp, hvor vi lærer at forblive stærke, selvom vi begynder at blive selvstændige og individualiserede, vil give os evnen til at handle som en helhed igen, og det vil måske have en effekt, der starter med familien og breder sig til helheden samfund…"