IMM Heritage-teams genopbyggede Haydarhane-moskeen, dervish-lodgen og kirkegården, som blev bygget i det 15. århundrede, og hvis spor blev fuldstændig slettet i 1970'erne efter et helt års arbejde. IMM formand Ekrem İmamoğluHan udførte fredagsbønnen sammen med borgerne i Haydarhane-moskeen, som blev åbnet for tilbedelse et halvt århundrede senere. İmamoğlu sagde: "Når vi afslører disse værdier, tror jeg, at vi vil have givet Istanbul det, det skal. Vi vil beskytte dens arv og skatte og præsentere den for fremtiden."
Istanbul Metropolitan Municipality (IMM) kulturarvsafdeling, inden for rammerne af "150 projekter på 150 dage" maraton af Ali Haydar Dede, en af adepterne af Fatih Sultan Mehmet. Han genopbyggede Haydarhane-moskeen, som blev bygget som en lille moske under Bayezid Khans regeringstid, på dens gamle sted. Den første fredagsbøn blev holdt i den 118 århundreder gamle moské, hvis konstruktion blev afsluttet på præcis et år med restaurering af i alt 1 grave i dens kirkegård og have.
ALI HAYDAR SAMMEN MED DEDES GRUND
Idet İmamoğlu udførte fredagsbønnen i den historiske moske i Fatih İskenderpaşa Mahallesi, mødtes İmamoğlu senere med Aysel Polatcan, et af de levende medlemmer af Ali Haydar Dede, og hans familie. İmamoğlu sagde, at sådanne områder er skatten og spiritualiteten i Istanbul, "Damen er repræsentanten for familien her i dag. Vi mødtes faktisk tilfældigt i dag. Det er også en tilfældighed, at deres børn er mennesker, jeg kendte godt i fortiden. Det er et særskilt tilfælde, at vi har udført en service her i dag. Han havde tænkt sig det mange gange og sagt "Jeg ringer og fortæller dig det her"... Måske sagde han det, vi hørte det, vores venner hørte det," sagde han. Polatcan greb ind med disse ord og svarede İmamoğlu: "Jeg sagde det ikke, du hørte mig". Imamoglus svar på Polatcans ord var: "Nej sir, du sagde det i dit hjerte, vi hørte det også; hvor fint".
"ARKEOPARK" GOODWILL I SEPTEMBER
İmamoğlu understregede, at Haydarhane-moskeen og dens omgivelser er en af de første vigtige dervish-lodges i Istanbul, og sagde: "Ved at åbne moskeen for tilbedelse i denne region og med færdiggørelsen af en vis del af dervish-lodgen her og dette område med dens nye spor, vil vi faktisk bringe en historisk proces til befolkningen i Istanbul. Vi har allerede tjent det meste. Det er lag af historien. Jeg har lige besøgt det område, vi forberedte til service som 'Arkeopark' på tværs af gaden. Og den plads bliver tilbudt vores borgere i september. Vi vil dele information om både den arkæologiske udgravning og de arkæologiske undersøgelser der. Når vi afslører disse værdier i Istanbul, tror jeg, at vi vil give Istanbul sin ret. Vi vil beskytte dens arv, skatte og præsentere den for fremtiden. Jeg vil gerne takke alle mine venner for deres hårde arbejde,” sagde han.
POLATCAN: "AT SIG KÆRLIGHED TIL ISTANBUL"
Idet İmamoğlu understregede, at fremkomsten af sådanne områder gør ham meget glad, sagde İmamoğlu: "Som borgmester i denne gamle by, denne tusinder af år gamle historiske by, har jeg oplevet en fred i sindet og en samvittighedsfred. Vi vil fortsætte med at beskytte denne arv, afgrave byens skatte og bringe dem sammen med nutidens verden og mennesker. Så vores bys gæster og turister vil stige endnu mere. Lad dem blive endnu flere dage. Lad dem se, hvilken umættelig verdenshovedstad Istanbul er. Må denne tjeneste være gunstig for vores Istanbul og Fatih." Sætningen, som Polatcan opfandt efter İmamoğlus tale, "At sige, at dette er kærlighed til Istanbul," vakte latter.
LAVET I DET 15. ÅRHUNDREDE, SPORET I 1970'ERNE
Beliggende i Saraçhane, ved krydset mellem Horhor Street og Kavalalı Street, ved krydset mellem gaden, der i historiske kilder omtales som "Krma Tulumba", var bygningen også kendt som "Haydar Dede", "Alemdar Ali Haydar Dede", " Haydârî Ali Dede" i det 15. århundrede. Det er rapporteret fra de relevante skriftlige kilder, at det blev bygget som en masjid-tekke af den førnævnte Sheikh Ali Haydarî.
Bygningen, som er et af de vigtigste vidner fra sin periode med loge og kirkegård; Den har en særlig plads i vores kulturhistorie med sin dybe hukommelse og sociale livseffekt, der efterlader århundreder. Da det 20. århundrede nærmede sig, blev de sidste spor af Haydarhâne-moskeen, som begyndte at miste sine enheder og kom til udryddelsespunktet, slettet i 1970'erne.
Vær den første til at kommentere